لا ريب فيه هدى للمتقين: التخلية ثم التحلية.

﴿ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ﴾ الإشارة بـ(ذلك) ليست لبعد مكاني، بل لعلو المنزلة ورفعة القدر، كأن القرآن أعلى من أن يُشار إليه بالقرب. تسميته بالكتاب تعني أنه الكتاب الحقيقي الجدير بالكتابة والحفظ، لجلال قدره وخطورة ضياعه، فجمع الله له الحفظ في الصدور والسطور معًا. وقوله (لا ريب فيه) نفيٌ قاطع لكل شك في مصدره أو نصّه أو بقائه، لأنه محفوظ بحفظ الله لا بحفظ البشر، بخلاف الكتب السابقة التي وُكل حفظها للناس فدخلها التحريف. بهذه الآية يقرّر الله أن هذا الكتاب يقين ثابت، وحجّة قائمة، لا يتأثر بزمن ولا يتبدّل بحال.

لو لَمْ يَكُنْ لِلْمُتَّقِي فَضِيلَةٌ إلّا ما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿هُدًى لِلْمُتَّقِينَ﴾ كَفاهُ؛ لِأنَّهُ تَعالى بَيَّنَ أنَّ القُرْآنَ هُدًى لِلنّاسِ في قَوْلِهِ: ﴿شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ القُرْآنُ هُدًى لِلنّاسِ﴾ [البَقَرَةِ: ١٨٥] ثُمَّ قالَ هَهُنا في القُرْآنِ: إنَّهُ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ، فَهَذا يَدُلُّ عَلى أنَّ المُتَّقِينَ هم كُلُّ النّاسِ، فَمَن لا يَكُونُ مُتَّقِيًا كَأنَّهُ لَيْسَ بِإنْسانٍ.

آلم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى (للمتقين)/ شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى (للناس) لو لَمْ يَكُنْ لِلْمُتَّقِي فَضِيلَةٌ إلّا ما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿هُدًى لِلْمُتَّقِينَ﴾ كَفاهُ؛ لِأنَّهُ تَعالى بَيَّنَ أنَّ القُرْآنَ هُدًى لِلنّاسِ في قَوْلِهِ: ﴿شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ القُرْآنُ هُدًى لِلنّاسِ﴾ [البَقَرَةِ: ١٨٥] ثُمَّ قالَ هَهُنا في القُرْآنِ: إنَّهُ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ، فَهَذا يَدُلُّ عَلى أنَّ المُتَّقِينَ هم كُلُّ النّاسِ، فَمَن لا يَكُونُ مُتَّقِيًا كَأنَّهُ لَيْسَ بِإنْسانٍ. اللهم ارزقنا التقوى.

هل القرآن الكريم هدى للناس أم هدى للمتقين؟-----------------------------------------القرآن هدى للناس ، كل الناس. فلهدايتهم أرسل الله الرسل وانزل معهم الكتب. فليس القرآن كتاب للمسلمين ولكنه كتاب للإسلام. ليس حكرا على المؤمنين به بل نزل يخاطب الناس كافة. من اتبع هداه فقد اهتدى الى صراط مستقيم. ومن أهداف الاسلام العليا ، التقوى. والمتابع لآيات القران يجد ذلك جليا. يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم. يا أيها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيمولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا اللهوان أقيموا الصلاة واتقوهكتب عليكم الصيام ... لعلكم تتقونواتقون يا أولي الألباب. ومن يتق الله ... تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيافالتقوى من المرادات ومن اهتدى بالقران رزق التقوى وأصبح

* كيف يقدر مخلوق ناقص على معارضة كلام خالقه الكامل الذي يفنى المِدادُ والأقلامُ دون أن تفنى كلماته؟ فيا له من تحدٍّ طالت السِّنونَ ولم يقف له أحد!

* لا يقف إعجاز القرآن عن كونه باللفظ والمعنى فحسب، بل هو كذلك في منهجه وعلومه وبراهينه التي لا يمكن لأحدٍ من الخلق أن يأتي بمثل ما فيه من الإبداع والإعجاز.

المصدر: هدايات القرآن الكريم

للمزيد حمل تطبيق تدبر:

* يعلم المؤمن أنه المنتفعُ الأوَّل بما يُنفق، وأن الخير عائدٌ عليه وهو أحوجُ ما يكون إليه، فينشرح صدرُه للبذل، وتسخو يدُه بالإنفاق؛ ابتغاءَ وجه الله، إيمانًا به وثقةً بعطائه.

المصدر: هدايات القرآن الكريم

للمزيد حمل تطبيق تدبر:

ذَٰلِكَ ... القرآن هو طريق الهداية للصراط المستقيم، والإشارة للبعيد لعلو شأنه ورفعته، وشرف أهله ومكانتهم.

ٱلۡكِتَٰبُ ... معجزة حفظ الله للقرآن وكتابته والتحدي به، ولزوم تعظيمه وضبطه، وكماله وظهوره على سائر الكتب.

ٱلۡكِتَٰبُ ... فضل الكتابة وأنها سبب لنشر العلم وبقائه، وأفضل الكتب هو القرآن، وما يتعلق به من علوم كتجويده وتفسيره.

لَا رَيۡبَۛ... صدق النبوة، واليقين على أنه كلام الله تعالى؛ لما فيه من البراهين العلمية القاطعة، بخلاف الكتب المحرّفة.

لَا رَيۡبَۛ... ضرورة رد الشبهات التي تثار حول القرآن، وتعلمه وتعليمه، وبيان شموله لكل ما يحتاجه الناس من أصول الهداية.

فِيهِ... الحث على التدبر والتفكر في القرآن بصدق؛ لطلب الهداية فيه، وللوصول إلى حججه النافية للشك.

هُدًى... جميع آيات القرآن في