ما أحلمك يا ربي! تقبل التوبة عن عبادك مهما أسرفوا، وتعفُ عن السيئات مهما اقترفوا، ومع هذا: 'وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ'﴿49﴾، ولازلت بهم رحيما، ولهم رازقا، وترخي سترك عليهم لطيفا خبيرا.

بادِر أيُّها المذنبُ إلى التوبة، فإن الله أفرحُ بتوبتك من فرح مَن حازَ الدنيا بحذافيرها بعد فقر وعدم.

* حتى التوبة منها النَّصُوحُ المقبول، ومنها غير ذلك، فاحرِص على تمام التوبة بالصدق والإخلاص، فإن الله أدرى بك من نفسك.

* يرجع التائب من ذنبه كيوم ولدته أمه طاهرًا نقيًّا؛ فضلًا من الله وعفوًا ورحمةً وحِلمًا، فلله الحمد حتى يرضى.

* بادر أيُّها المذنب إلى التوبة، فإن الله أفرحُ بتوبتك من فرح مَن حاز الدنيا بحذافيرها بعد فقر وعُدم.

المصدر: هدايات القرآن الكريم

للمزيد حمل تطبيق تدبر:

التَّوْبَةَ ... المسارعة بالتوبة، بشروطها، والتبشير بقبولها، وقربه تعالى من أصحابها، وحبه صلاح خلقه.

السَّيِّئَاتِ ... كل ابن آدم خطاء، والسيئة تسوء المرء، والحث على سؤال الله تعالى العفو، وبيان فضله وكرمه.

تَفْعَلُونَ ... الاستعداد ليوم الجزاء، وإثارة الحياء بمراقبته تعالى، والتحذير من مخالفته، وعبادته بين الخوف والرجاء.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية:

قل: "اللهم اقبل توبتي واعف عن سيئاتي".

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

لما كانت التوبة من الأعمال العظيمة التي قد تكون كاملة بسبب تمام الإخلاص والصدق فيها، وقد تكون ناقصة عند نقصهما، وقد تكون فاسدة إذا كان القصد منها بلوغ غرض من الأغراض الدنيوية، وكان محل ذلك القلب الذي لا يعلمه إلا الله؛ ختم هذه الآية بقوله (ويعلم ما تفعلون). السعدي:758. السؤال: لماذا ختمت الآية بقوله تعالى: (ويعلم ما تفعلون)؟

وفي ذكر اسم العباد دون نحو: الناس أو التائبين أو غير ذلك؛ إيماء إلى أن الله رفيق بعباده لمقام العبودية؛ فإن الخالق والصانع يحب صلاح مصنوعه. ابن عاشور:25/90. السؤال: ما فائدة التعبير بالعباد دون الناس أو التائبين في الآية الكريمة؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

سبحان الله كيف انك مأمور بأن تقي نفسك وأهلك النار ما استطعت

سورة الشورى... دور السورة حول الاجتماع على الدين، واتباع الرسولصلى الله عليه وسلم، ونبذ الاختلاف، والإيمان بالرجوع إلى الله تعالى.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية: