إن أصفياء الأصفياء لا يمرون مرور الكرام على أمر الله 'قل' إلا وهم يدركون أن من واجبهم أن يعلنوا مفاخرين، لا أن يسروا مستخفين، بل يجهرون: إنني أرفل في هذا النعيم ' قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ'، فلله وحده الفضل والإنعام والحمد والإكرام أن اختارني بين الأنام لأكون على ' صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا'،فأوزان كل شيء خفضاً ورفعاً، انتفاء وانتقاء، التزاماً واحتراما، فعلاً أو تركا وفق موازين ' الدِّينُ الْقَيِّمُ' لا يحكمني هوى داخلي ولا عرف خارجي يخالف الوحي الرباني، ويمتد الفضل ليعيش أصفياء الأصفياء الدفء القلبي في اتباع الرسل والأنبياء، والصديقين والشهداء، وأولي العزم منهم خاصة، وبالأخص 'مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا' لأنه لم يكن لحظة واحدة من المشركين، ثم ي

أُمِرْتُ... أعظم ما أمر الله به التوحيد وأعظم ما نهى عنه الشرك، والرسول صلى الله عليه وسلم مبلغ عن ربه تعالى.

وَأَنَاْ... وجوب الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم والتأسي به، ومن أراد الاقتداء به فعليه ترك البدع بعد مجانبة الشرك.

أَوَّلُ... النهي عن الابتداع في الدين؛ فإنه ما من عمل يقرب إلى الله إلا وقد سبقنا إليه الرسول صلى الله عليه وسلم.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية:

صَلاَتِي... بيان بأن الصراط المستقيم الذي هدي إليه الرسول صلى الله عليه وسلم هو إخلاص العبادة لله وحده.

وَنُسُكِي... الذبح من العبادات، فصرفه لغير الله تعالى من الشرك، والحج من أعظم الأعمال.

وَمَحْيَايَ... على العبد أن يجعل حياته كلها لله تعالى قصدًا وعملًا، وأن يواظب عليه حتى الممات.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية:

خالف المشركين واجعل ذبحك لله تعالى وحده.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

انصح بعض عبّاد القبور بأن العبادة لا تصرف لغير الله، مستدلًا بهذه الآية.

سل الله تعالى الإخلاص في جميع أمورك، ولا تعمل عملًا إلا وأنت مستحضر فيه إخلاص النية.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

أي: حياتي ووفاتي (لله رب العالمين) أي: هو يحييني، ويميتني، وقيل: محياي بالعمل الصالح، ومماتي إذا مت على الإيمان لله رب العالمين. البغوي:2/86. السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

وهذا عموم، ثم خَصَّص من ذلك أشرف العبادات فقال: (قل إن صلاتي ونسكي) أي: ذبحي؛ وذلك لشرف هاتين العبادتين وفضلهما، ودلالتهما على محبة الله تعالى، وإخلاص الدين له، والتقرب إليه بالقلب واللسان والجوارح، وبالذبح الذي هو بذل ما تحبه النفس من المال لما هو أحب إليها؛ وهو الله تعالى. السعدي:282. السؤال: الصلاة والنسك داخلة في الآية الأولى؛ فلماذا أفردهما بالذكر؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

سورة الانعام... تمل السورة على دلائل التوحيد، وإبطال عقائد المشركين، وشبه المبطلين، والتذكير باليوم الآخر.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية: