لفت نظري كلمة كذاب ربنا مش بيهدي من هو مسرف كذاب وتذكرت توبة كعب بن مالك رضي الله عنه لما رجع الرسول من الغزوة والمنافين راحوا كل واحد يقول أعذاره الكاذبة وينافقوا ويكذوبوا وسيدنا كعب متردد ومحتار أقول الحقيقة إن مفيش عذر منعني ولا أكذب فذهب للرسول واختار الصدق فقال له "قلت يا رسول الله إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطه بعذر ولقد أعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يسخطك علي ولئن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه إني لأرجو فيه عقبى الله" فسبحان الله بعد ما ربنا تاب عليه عرف أنه كان علي حق وإنه بالصدق نجا من إنه يكون مع المنافقين قال كعب "والله ما أنعم الله علي من نعمة قط بعد إذ هداني الله للإسلام أعظم في نفسي من صدقي رسو

* لما أخلص موسى في التوكل على ربِّه، مستعيذًا بقوته وحوله، قيض الله له من ينصره ويذبُّ عنه، فهنيئًا للمتوكلين المخلصين.

* في فعل مؤمن آل فرعون درسٌ عملي لما ينبغي أن يكون عليه المسلم من فطنة وكياسة، وحنكة وسياسة، بالنصح الصادق مع التحرز من العواقب.

* كيف يهدي الله تعالى من تمادى في الضَّلالات، وأسرف على نفسه بالمنكرات، واجترح قبيح الجنايات، وكذَّب بالحجج البينات؟

المصدر: هدايات القرآن الكريم

للمزيد حمل تطبيق تدبر:

رَجُلٌ ... تَمام الرجولة بالإيمان والصّدع به، وعلى المؤمن المقيم بين الكفار الثبات والدفاع عن دينه.

مُّؤْمِنٌ ... تشريفُه لغيرته على دينه، وعدم ضرورة الاستقصاء في طلب أسامي من كَنَّى عنهم القرآن.

مِّنۡ ءَالِ ... أهمية استغلال العلاقات الإنسانية في دعوة العباد، والقرابة أولى بالخير، والبدء بالأولويات.

فِرْعَوْنَ ... ليس عيبًا اتصال النسب إلى الجبابرة، إذا ترك شرهم، بل قد يكون ذلك مجدًا يسجل في تاريخهم.

يَكْتُمُ ... جوازُ كَتْمِ الإيمان؛ حفظًا للنفس، وأهمية استغلال الفرص المناسبة لأخذ القرارات الحاسمة.

إِيمَانَهُ ... الأثر السلبي للاستبدادِ والظلم، وقمع حريّة الإيمان التي كُرِّمَ بها الإنسان؛ ما اضطره لكتم إيمانه.

أَتَقْتُلُونَ ... استنكارُ التجبّرِ على الحقّ، وحكمة هذا المؤمن؛ بتوجيه إن

مِن أبعد الناس عن الهداية مَن أسرف في المعاصي ثم كذب وزعم أن الله أمر بها.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

دافع عن أحد العلماء أو الدعاة ممن يستهزئ بهم السفهاء برسالة أو كلمة مقتديًا بمؤمن آل فرعون.

استعذ بالله من الإسراف والكذب والكبر.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

قد أثنى الله على رجل مؤمن من آل فرعون كتم إيمانه وأسرَّه، فجعله الله تعالى في كتابه، وأثبت ذكره في المصاحف لكلام قاله في مجلس من مجالس الكفر؛ وأين هو من عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: جرَّد سيفه بمكة، وقال: "والله لا أعبد الله سرًّا بعد اليوم". ابن عطية:4/555. السؤال: هذه الآية تدل على فضائل الصحابة؛ وضحها.

ولم يكن ذلك لشكٍ منه في رسالته وصدقه، ولكن تلطفًا في الاستكفاف، واستنزالًا عن الأذى. القرطبي:18/348-349. السؤال: هل قول مؤمن آل فرعون لشك منه في صدق موسى -عليه السلام-؟ وأي أدب دعوي نتعلمه من ذلك الأسلوب؟

وإنَّما قال بعض ولم يقل كل مع أن الذي يصيبهم هو كل ما يعدهم؛ ليلاطفهم في الكلام، ويبعد عن التعصب لموسى، ويظهر النصيحة لفرعون وقومه؛ فيرتجى إجابتهم للحق. ابن جزي:2/280. السؤال: لمَ قال

سورة غافر... دور السورة حول تقرير التوحيد والبعث، وأصول الدعوة، والأمم الهالكة، وتسلية النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية: