كلما شعرت بالضيق ونفاذ الصبر عندما يُخطئ أحدهم في حقك وقلت في قرارة نفسك: 'إنه لا يستحق أي شيء مني لن أبذل له لها أي شيء'.  فتذكر كم أن الله حليم معك!  فهو يُسبغ علينا بنعم كثيرة، على الرغم من أننا نعصيه كل يوم!

يَأْتَلِ ... من تزكية العبد لنفسه أن يصل قرابته، وألا يحلف بقطع إحسانه عنهم لسوء أخلاقهم.

أُوْلُوا الْفَضْلِ ... خطوات الشيطان تصد عن مكارم الأخلاق كالحلم والصبر والعفو والكرم.

وَالْمُهَاجِرِينَ ... فضل الهجرة في سبيل الله تعالى، وكبائر الذنوب لا تخرج من الملة، ولا تحبط الأعمال.

وَلۡيَعۡفُواْ ... الرفق بالعصاة، ويجب ضبط المواقف بالشرع، دون ردود أفعال، والشرع مبني على المصالح.

وَلْيَصْفَحُواْ ... القبول والامتثال لأحكام الله، وتزكية للصحابة رضي الله عنهم على سرعة الاستجابة لأمر الله تعالى.

تُحِبُّونَ ... فضل أبي بكر رضي الله عنه، والجزاء من جنس العمل؛ فمن أحب المغفرة فليبادر بعفوه عن الناس.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية:

لا تحلف على قطيعة رحم أو ترك معروف، وإن حلفت فارجع في يمينك، وكفِّر عنها.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

أحسن إلى شخص أساء إليك.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

نزلت الآية بسبب أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- حين حلف أن لا ينفق على مسطح لمَّا تكلم في حديث الإفك، وكان ينفق عليه لمسكنته، ولأنه قريبه، وكان ابن بنت خالته؛ فلما نزلت الآية رجع إلى مسطح النفقة والإحسان، وكفَّر عن يمينه. قال بعضهم: "هذه أرجى آية في القرآن؛ لأن الله أوصى بالإحسان إلى القاذف". ثم إن لفظ الآية على عمومه في أن لا يحلف أحد على ترك عمل صالح. (ألا تُحِبونَ أَن يَغفِرَ الله لَكُم) أي: كما تحبون أن يغفر الله لكم؛ كذلك اغفروا أنتم لمن أساء إليكم. ولما نزلت قال أبو بكر -رضي الله عنه-: "إني لأحب أن يغفر الله لي"، ثم ردّ النفقة إلى مسطح. ابن جزي:2/87. السؤال: هل أخطاء الآخرين في حقك توجب ترك الإحسان إليهم؟

فإن الجزاء من جنس العمل؛ فكما تغفر ذنب من أذنب إليك يغفر الله لك، وكما تصفح يصفح ع

بين أهل الفرض وأهل الفضل أهل الفرض من أصحاب اليمين، وأهل الفضل من المقربين، أهل الفرض كثير من المسلمين، وأهل الفضل قليل من المحسنين، أهل الفرض يصومون رمضان ويفطرون بقية العام، وأهل الفضل يصومون الستة البيض والاثنين والخميس، وتسع ذي الحجة، ويوم عرفة وعاشوراء، أهل الفرض يصلون الفرائض دون نقصان، وأهل الفضل: 'تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا' (السجدة:16)، أهل الفرض 'َإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ ' (الشورى:37)، وأهل الفضل إذا ما ظلموا هم يحسنون، أهل الفرض يقابلون الحسنة بالحسنة، والسيئة بالسيئة، وأهل الفضل يقابلون الحسنة بأحسن منها، والسيئة بالحسنة، أهل الفرض يبحثون عن النجاح 50% و 60% في المدارس، وأهل الفضل إذا حصلوا على أقل من

احترس من المن الاضطراري، لمن أحسنت إليه فأساء إليك، فلم يسلم منه الصديق أبو بكر على شرفه ويقظة قلبه حتى ناداه ربه ' وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢٢﴾(النور) فبكى قائلا: بلى يارب أحب أن تغفر لي فعاد إلى العطاء وضاعف القدر والرجاء.

سورة النور... تدور السورة حول الانقياد للقرآن، والعفاف، وعقوبة الفواحش، وآداب الأسرة، والاستخلاف.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية: