تأملات في سورة الفاتحة (6): العبودية هي أرقى مقامات العبد: • ليس للإنسان من مرتبة تفوق مرتبة العبودية لله، وقد سمى الله رسوله صلّى الله عليه وسلم بِعَبْدِهِ فِي أَشْرَفِ مَقَامَاتِهِ: 1. {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ} [الْكَهْفِ: 1]. 2. {وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ}[الْجِنِّ: 19]. 3. {سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا} [الْإِسْرَاءِ: 1] • والعبد مأمور بالعبودية في كل حال، وبخاصة في وقت الشدائد، قال تعالى: {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ} [الْحِجْرِ: 97- 99]. • يرى البعض أن مقام العبودية أفضل من مقام الرسالة: قال ابن كثير: وقد حكى الرازي فِي تَفْس

سُبْحَانَ... تنزيه الله تعالى عن كل شبيه؛ فقوة البشر مهما بلغت لا تساوي شيئًا مما يفعله سبحانه.

أَسْرَى... الوقوف على حوادث السيرة للاعتبار، كالإسراء؛ حيث غيّر الله سنن الكون تحقيقًا لهذه المعجزة.

بِعَبْدِهِ... عناية الله بأوليائه لتأييدهم وتثبيتهم، وتشريفهم بأعلى مقامات التكريم، مقام العبودية لله.

لَيْلاً... اختصاص الليل بالأمور العظيمة؛ كالنزول الإلهي، والإسراء، وابتداء نزول القرآن، والتهجد.

مِّنَ الْمَسْجِدِ... أهمية المساجد؛ فهي محل الرحمة، ومنطلق الدعوة، وملتقى الملائكة، ورابطة الأرض بالسماء.

إِلَى الْمَسْجِدِ... مشروعية أن يبتدأ المسلم سفره بالمسجد؛ ليصلي فيه ولو ركعتين؛ طالبًا عون الله وتوفيقه.

الأَقْصَى... قوة الرابطة بين المسجدين الشريفين، والاتفاق بين الأنبياء، وأن أمة الإسلا

* يا له من خبر عجيب دالّ على عظيم قدرة الله، إنه خبر الإسراء برسول الله ﷺ إلى بيت المقدس في بعض ليلة، فاقتضى الحالُ أن ينطِق المتأمل بتسبيح الله تعالى.

* بلغ نبينا ﷺ بكمال عبوديته لربه رفيع الدرجات، ونال بها أعظم الأوسمة والمقامات.

* ما اصطفاه الله تعالى من الأماكن يكثر خيره، وتعظم بركته، فالقدس أضحت بالاصطفاء أرض الرسالات.

* لقد أكرم الله نبينا الكريم بأن أراه آيةً من آياته عين اليقين، ولو أعلمه إعلامًا لكفاه، ولكنه مزيد العناية والرعاية.

* حادثة الإسراء حادثةٌ عظيمة جرت فيها أحداث كبار، وصدقها المؤمنون وكذَّبها الكفار، وكل ذلك بسمع الله

المصدر: هدايات القرآن الكريم

للمزيد حمل تطبيق تدبر:

وَاسْتَعِينُواْ... من التربية الإرشاد إلى وسائل النجاح، والمطابقة بين القول والفعل بحاجة إلى مجاهدة.

بِالصَّبْرِ... جواز الاستعانة بالأسباب مع التوكل على الله تعالى، وفضل الصبر على الأوامر والنواهي والأقدار.

وَالصَّلاَةِ... عظيم منزلتها؛ ففيها من الإقبال على الله تعالى ما يعينه، ويطهر النفس من آفاتها، ويزيل همومها.

الْخَاشِعِين... إقامة الصلاة بشروطها وأركانها وواجباتها وسننها شاقة إلا على المتذلل لله تعالى والخاضع المتأدب.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية:

قل: "سبحان الله"، وكرر ذكرها؛ فهي تعظيم لله تعالى، وهي من أحب الكلام إلى الله تعالى، وهي تنزيه يختص بالله تعالى وحده.

اجتمع مع بعض إخوانك، أو زملائك، ثم أقرأوا حادثة الإسراء والمعراج من صحيح البخاري، أو من تفسير ابن كثير.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

الافتتاح بكلمة التسبيح من دون سبق كلام مُتضمّنٍ ما يَجب تنزيه الله عنه يؤذن بأن خبرًا عجيبًا يستقبله السامعون؛ دالًا على عظيم القدرة من المتكلم، ورفيع منزلة المتحدث عنه. ابن عاشور:15/9. السؤال: بيّن فائدة الافتتاح بالتسبيح في الآية الكريمة.

والحق أنه -عليه السلام- أُسري به يقظةً لا منامًا... فالتسبيح إنَّما يكون عند الأمور العظام، فلو كان منامًا لم يكن فيه كبير شيء، ولم يكن مستعظمًا، ولما بادرت كفار قريش إلى تكذيبه، ولما ارتدت جماعة ممن كان قد أسلم. وأيضًا فإن العبد عبارة عن مجموع الروح والجسد، وقد قال: (أسرى بعبده). ابن كثير:3/23. السؤال: هل أُسري بروح النبي فقط، أم بروحه وجسده؟ وضح ذلك.

وذكره هنا بصفة العبودية؛ لأنه نال هذه المقامات الكبار بتكميله لعبودية ربه. السعدي:453. السؤال: ما الحك

بالصبر والصلاة تتيسر الحياة.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

أخبر الله- جل ثناؤه- أن الصلاة كبيرة إلا على من هذه صفته. الطبري: 1/22. السؤال: ما الصفة التي تحبب الصلاة للمؤمن، وتشوقه إليها؟

وإنَّما لم تثقل عليهم؛ لأنهم عارفون بما يحصل لهم فيها، متوقعون ما ادخر من ثوابها؛ فتهون عليهم، ولذلك قيل: "من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل، ومن أيقن بالخلف جاد بالعطية". الألوسي: 1/249. السؤال: لماذا لم تثقل الصلاة على الخاشعين؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: