New Look, Expanded Family Explore Quran.org
📖 Here is the answer for Day (
#9) 🥇 Great Job on your previous reflections May Allah bless your efforts.
✏️What are your thoughts and reflections for today's Ayah?
👉Here is the question of Day 9 if you would like to recheck it:
https://quranreflect.com/posts/17636الهيئة العالمية لتدبر القرآن الكريم
* إذا كان الغضب لله والأسف من أجله فهو عمل محمود، وشِيمةٌ من شيم الأنبياء وأتباعهم.
* الفاضل قد تأخذه سورة غضبٍ لله، وقد تبدُر منه بوادر أثناء ذلك تغتفَر، لما غلب عليه من صلاح، ألا ترى موسى ألقى الألواح وأخذ برأس نبي كريم، ومع ذلك غُفِر له.
* نادى هارون أخاه موسى بابن أُمه وهو شقيقه؛ تذكيرًا له بالرَّحِم الموجبة للعطف والرقة، وبخاصة أنها مؤمنة، وقد قاسَت فيه المخاوف.
* مشكلات الدعوة وخلافات القائمين عليها لا ينبغي إظهارها للعلن، لئلا يكون الحق عُرضة للشامتين، فإن شماتة الأعداء من البلاء المبين.
* قد يسقط وجوبُ الإنكار باليد في حال الخوف على النفس، وفي حين لا ينفع الإنكار.
المصدر: هدايات القرآن الكريم
للمزيد حمل تطبيق تدبر:
https://mssg.me/4lx6wموسوعة الهدايات القرآنية
غَضْبَانَ ... الغضب طبيعة في البشر، والمحمود منه الغضب لله، وأعظم الغيرة الغيرة على الدين.
بِئۡسَمَا ... أهمية القوة في الدين، والحزم في الإنكار على انتهاك محارم الله، والمبادرة بمعالجة الخطأ العقدي.
خَلَفْتُمُونِي ... وجوب الوفاء بالعهد، وأولى الناس بحفظ غيابه قرابته، ومن خلف في أمر وجب عليه القيام بحقه.
خَلَفْتُمُونِي ... ذم تعجل وعد الله، كالاستعجال في الدعاء، والعجلة في غير محلها خلق مذموم.
بِرَأْسِ ... ينبغي عدم محاباة الأقارب في أمر الله، والإنكار على الصالح لا يتنافى مع حسن الظن.
ابْنَ ... استعطاف الغضبان لله، والحكمة في تهدئته، والاعتذار من شيم الرجال، وقبوله من المروءة.
اسْتَضْعَفُونِي ... تغيير المنكر باليد يسقط بالضعف، والخوف على النفس، والخلق يتفاوتون قوة وضعفًا.
كَادُواْ
...القرآن تدبر وعمل
للأخ أن يعاتب أخاه المسلم، ولكن بعيدًا عن سمع المتربصين بالإسلام، وشماتتهم.
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:
https://altadabbur.com/#aya=7_150القرآن تدبر وعمل
إن تعرضت هذا اليوم لموقف يغضبك فتوضأ، واجلس إن كنت قائمًا، واستعذ بالله تعالى من الشيطان الرجيم.
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:
https://altadabbur.com/#aya=7_150القرآن تدبر وعمل
لتمام غيرته -عليه الصلاة والسلام-، وكمال نصحه وشفقته. السعدي:303. السؤال: ما سبب غضب موسى وأسفه -عليه السلام-؟
والعجلة: التقدم بالشيء قبل وقته؛ وهي مذمومة، والسرعة: عمل الشيء في أول أوقاته؛ وهي محمودة. القرطبي:9/338. السؤال: ما الفرق بين العجلة والسرعة؟ وأيهما المحمود؟
وإنَّما قال (ابن أم) ليكون أَرَقَّ وأنجع عنده؛ وإلا فهو شقيقه لأبيه وأمه. ابن كثير: 2/238. السؤال: الصالحون يختارون أحسن الألفاظ للوصول إلى المقصود، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:
https://altadabbur.com/#aya=7_150موسوعة الهدايات القرآنية
سورة الأعراف... تدور السورة حول التوحيد والنعم، وإثبات البعث، والإنذار بالقرآن، وبدء الخلق، وقصص الأنبياء.
لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية:
https://hidayaaencyc.net/mawso3aHammad Fahim
Making Dua for Yourself and Your Brethren When Musa (AS) returned to his people, furious and sorrowful, he said: 'What an evil thing you committed in my absence! Did you want to hasten your Lord’s torment?' Then he threw down the Tablets and grabbed his brother by the hair, dragging him closer. Harun (AS) pleaded, ‘O son of my mother! The people overpowered me and were about to kill me. So do not humiliate me and make my enemies rejoice, nor count me among the wrongdoing people.’' (Al-A'raf: 150) As Muslims, we often criticise others for the way they handle problems—whether it’s a fellow brother in the masjid, a family member, or someone in our organization. We may think they
...قرآن ریفلیکٹ اردو
اپنے اور اپنے بھائیوں کے لیے دعا کرنا
جب موسیٰ علیہ السلام اپنی قوم کے پاس غصے اور غم کی حالت میں لوٹے تو فرمایا:
'تم نے میرے بعد بہت بری حرکت کی! کیا تم نے اپنے رب کے عذاب کو جلدی بلانا چاہا؟' پھر آپ نے تختیاں ڈال دیں اور اپنے بھائی کے سر کے بال پکڑ کر انہیں اپنی طرف کھینچنے لگے۔ ہارون علیہ السلام نے التجا کی: 'اے میری ماں کے بیٹے! اس قوم نے مجھے بےبس کر دیا اور قریب تھا کہ مجھے قتل کر ڈالیں۔ پس مجھے دشمنوں کے سامنے رسوا نہ کرو اور مجھے ظالم لوگوں میں شامل نہ کرو۔' (الاعراف: 150)
بطور مسلمان ہم اکثر دوسروں پر تنقید کرتے ہیں کہ انہوں نے مسائل سے کیسے نمٹا—خواہ وہ مسجد کا کوئی بھائی ہو، گھر کا فرد ہو، یا ہمارے ادارے کا کوئی فرد۔ ہمیں لگتا ہے کہ شاید وہ بہت نرم مزاج تھے، سخت تھے، یا اپنی ذم
...
Comments