تَابَ ... فضل التوبة إلى الله تعالى، والمسارعة إليها، وأنها تحيل السيئات حسنات فضلاً من الله تعالى.

وَءَامَنَ ... علامة التوبة الصادقة أن يحسن إسلامه، فيحقق لوازم الإيمان بالأعمال الصالحة، وترك الذنوب.

وَعَمِلَ ... العمل من الإيمان، ولا يصح أحدهما دون الآخر؛ رداً على الجهمية والمرجئة، وغيرهم.

يُبَدِّلُ ... الإسلام يجب ما قبله، وسعة فضل الله تعالى على عباده، في تبديله سيئات التائبين إلى حسنات.

غَفُورٗا ... اقتران الاسمين يفيد كمالاً فوق كمال، فلا يكتفي بالستر، بل يتفضل عليه بالثواب رحمة منه.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية:

* انظر إلى عِظَم رحمة الله ومغفرته لمن يؤوبون إليه ويوحدونه ويستغفرونه؛ إذ يُبدلهم بالعمل السيئ عملًا صالحًا، وبالشرك إخلاصًا وبالفجور إحصانًا، وبالكفر إسلامًا!

* باب التوبة مفتوح يدخل منه كلُّ مَن استيقظ ضميره وأراد العودة والمآب؛ لا يُصَدُّ عنه قاصد، ولا يُغلق في وجه لاجئ أيًا كان، وأيًا ما ارتكب من الآثام.

المصدر: هدايات القرآن الكريم

للمزيد حمل تطبيق تدبر:

تأمل في عظيم رحمة الله تعالى وفضله؛ حيث يبدل سيئات عبده التائب إلى حسنات.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

استغفر الله، وتب إليه اليوم مائة مرة.

صم يومًا في سبيل الله، أو قدّم العون إلى محتاجٍ.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

تلك السيئات الماضية تنقلب بنفس التوبة النصوح حسنات؛ وما ذاك إلا لأنه كلما تذكر ما مضى ندم، واسترجع، واستغفر؛ فينقلب الذنب طاعة بهذا الاعتبار، فيوم القيامة وإن وجده مكتوبًا عليه؛ فإنه لا يضره، وينقلب حسنة في صحيفته. ابن كثير:3/316. السؤال: من خلال الآية: بيّن عظيم فضل التوبة الصادقة.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

سورة الفرقان... تدور السورة حول تعظيم الله تعالى، ورسالة نبيه، والقرآن، وحال المشركين، وعباد الرحمن، ونعيم الجنة.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية:

استوقفتني اليوم آيتان عظيمتان في كتاب الله عز وجل🤍

في سورة المعارج:

﴿إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ۝ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا﴾

وفي سورة الفرقان:

﴿تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَٰلِكَ﴾

شعرتُ أن بين الآيتين رابطًا عظيمًا: تغيير العقلية من الجزع والهلع إلى حسن الظن بالله واليقين به.

عندما يتمنى الإنسان شيئًا بشدة، ثم لا يتحقق، لا ينبغي أن يترك الحزن والقلق والجزع يستولي على قلبه، ولا أن يظل يسأل:

لماذا لم يحدث؟ لماذا لم أحصل عليه؟

بل لعلنا نحتاج إلى تغيير نظرتنا للأمر:

لعل الله يريد لنا خيرًا مما تمنيناه. لعل ما لم يأتِ، لم يكن هو الخير الذي ظنناه. ولعل الله سبحانه يدّخر لنا ما هو خير، أو يصرف عنا ما لا نرى عاقبته.

وتذكّر:

﴿تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَ

المقامات الثلاث لتشريف عباد الرحمن يتعجب أصفياء الأصفياء من روضات هذه الآيات التي بدأت بأعلى درجات التشريف قبل التكليف ' وَعِبَادُ الرَّحْمَـٰنِ' وهي منزلة ملائكية لم تعط في القرآن إلا للملائكة في السماء، لقوله تعالى:' وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَـٰنِ إِنَاثًا .. ﴿١٩﴾'(الزخرف)، فإذا قام عبدٌ في الأرض بالتكليف على هذا النحو فقد ختمت الآيات بتشريف – هو عندي الأقل – في قوله تعالى:' أُولَـٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا ﴿٧٥﴾ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴿٧٦﴾' فلا مقام أرفع من نسبة عبد إلى ربه الرحمن ' وَعِبَادُ الرَّحْمَـٰنِ'، وتوسط هذا التكاليف تشريف آخر ' فَأُولَـٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّـه