بسم الله الرحمن الرحيم (ومن يتوكل على الله فهو حسبه) تخيَّل أن تُثقِلَك مشكلةٌ ما، فيأتيك إنسانٌ ويقول: دعها عليّ، أنا كفيلٌ بحلّها. كيف يهدأ قلبك، وكيف تشعر وكأن حملًا ثقيلاً قد أزيح عن صدرك؟ فما بالك حين يقول لك الله: توكَّل عليّ. أيُّ طمأنينةٍ تلك، وأيُّ راحةٍ تتسلّل إلى الروح… شعورٌ يعجز الوصف عن احتوائه.🌿

أحبك ربي يا ألله لأنك جعلت أول سورة البقرة 'الم ﴿١﴾ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ' وآخرها ' فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ'، وأعاهدك ربي يا ألله أن أهتدي بالقرآن وأن أجاهد الظالمين والكافرين حتى تنزل نصرك المبين.

'الم ﴿١﴾ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ' And its ending ' فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ I pledge to You to use the Quran as my guide and to fight the transgressors until Your certain victory is achieved.

* كيف يبتئس مَن علم أن الله مالك لكلِّ شيء، ومتصرِّف بكل شيء، وجاعلٌ لكل شيء قدرًا وأجلًا؟

* سنَّةٌ بيّنة لذوي الأبصار: من توكَّل على غير الله وَكَله الله إليه فزلَّ وضلَّ؛ لأنه لا يعلم الخير والمصالح ويوفِّق إليها إلا هو سبحانه.

* ليس الرزق محصورًا بما يأتيك من مال، ولكنَّ كل خير يصيبك في دينك ودنياك، وكل شر يُصرف عنك هو من رزق الله، وأعظم الرزق رزق القلب.

المصدر: هدايات القرآن الكريم

للمزيد حمل تطبيق تدبر:

* فلنطمئنَّ إلى رحمة الله وعدله في كلِّ ما افترضَه علينا، فلولا أنها في طاقتنا لما ألزمَنا بها، فلا يحسُن أن نتبرَّمَ بتكاليفه، ولا أن نستثقلَ أوامرَه.

* ما أكرمَه سبحانه وأوسعَ رحمتَه؛ يثيب عبدَه على أعماله الصالحة سواءٌ عملها بسعيه أو وقعَت له بغير اختياره، ولا يعاقبه إلا على ما سعى إليه وقصد إلى فعله!

* مَن عمل خيرًا فليَحمَد الله على ما وفَّقه إليه، ومَن عمل شرًّا فليتخفَّف من حَملِ وِزرٍ سيجده يوم القيامة ثقيلًا عليه.

* هذا هو حالُ المؤمن الطامعِ في عفو الله ومغفرته، لا المتبجِّحِ بالخطيئة، المجاهر بالمعصية، المصرِّ على السيِّئة.

* إن الناسيَ ليُعذَر إذا لم يفرِّط في أسباب التذكُّر، ولم يستَهِن بها، فذاك الذي يُرجى له الغُفران.

* من فضل الله على هذه الأمَّة أنه رفعَ عنها الحرجَ وال

وَيَرْزُقْهُ ... الرزق بيد الله تعالى، وله أسباب جالبة له، ومنها التقوى، وأن المنح تكون بعد المحن.

يَتَوَكَّلْ ... عاقبة النكاح والطلاق من الغيب، وتفويض الأمر إلى الله تعالى في حصول مرغوبها، ودفع مرهوبها.

بَالِغُ ... لكل شدة ورخاء حد معلوم، ومقدار معين، ووقت محدد لا يتعداه، وعاقبتها إلى نهاية.

قَدْرًا ... المؤمن لا يستبطئ رزق الله تعالى وعافيته، وأن ما قدّره الله سيكون، في وقته المحدد قدرًا.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية:

وُسْعَهَا... الشريعة مبنية على التيسير ورفع الحرج؛ رحمةً من الله تعالى بعباده، بما يسعهم ويناسبهم.

نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا... ضعف وعجز البشر بالنسيان تارة، وعدم إصابة الحق بعد بذل الوسع تارة أخرى.

إِصْرًا... سؤال الله تعالى العافية في الدنيا والآخرة من خير الدعاء؛ فإن لم يحمّل الله عبده مشقة فقد عافاه.

حَمَلْتَهُ... رحمة الله تعالى بهذه الأمة؛ إذ علمها الدعاء بعدم المؤاخذة، وحمّل من قبلنا ما أعجزهم فتعرضوا للعقوبة.

وَاعْفُ عَنَّا... محبة الله تعالى للعفو؛ حيث قدّمها في تعليم العباد ما يدعونه به؛ كما في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم .

وَارْحَمْنَا... لا يسلم العبد أن يستقبل الشهوات أو الشبهات، وسؤال الرحمة من الله تعالى؛ فلن ينجو إلا برحمته.

مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا... قدّم حسن الثناء

احرص على أذكار الصباح والمساء لأنها من أسباب التوكل على الله.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

قال بعض العلماء: الرزق على نوعين: رزق مضمون لكل حي طول عمره؛ وهو الغذاء الذي تقوم به الحياة، وإليه الإشارة بقوله: ﴿وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا﴾ [هود: 6]. ورزق موعود للمتقين خاصة؛ وهو المذكور في هذه الآية. ابن جزي: 2/ 456. السؤال: يستفاد من هذه الآية أن الرزق نوعان، فما هما؟

فلما ذكر كفايته للمتوكل عليه، فربما أوهم ذلك تعجل الكفاية وقت التوكل؛ فعقبه بقوله: (قد جعل الله لكل شيء قدرًا) أي: وقتًا لا يتعداه؛ فهو يسوقه إلى وقته الذي قَدَّرَه له، فلا يستعجل المتوكل ويقول: قد توكلت ودعوت فلم أر شيئًا ولم تحصل لي الكفاية. فالله بالغ أمره في وقته الذي قدر له. ابن القيم: 3/165. السؤال: لماذا ختمت الآية بقوله تعالى: (قد جعل الله لكل شيء قدرًا)؟

* يمكنك وضع إجابتك ع