* خاب وخسر من طوى صدره على ذرة بغض لأحد من أصحاب رسول الله ﷺ رضوان الله عليهم أجمعين.

* الغل والحسد وسائر أمراض القلوب إذا غارت جذورها، وتفرعت أشواكها، أذوَت زهراتِ الإيمان، وأذهبت ما توحي به من سلام وتحنان.

* ما أوثقها من أواصر تربط أوَّلَ هذه الأمة بآخرها، وآخرها بأولها، تتخطى الزمان والمكان والجنس والنسب، فيدعو المؤمنُ لأخيه المؤمن بعد قرون متطاولة!

* إنزال الناس منازلهم دلّ عليه الشرعُ والعقل، ولهذا اتفق السلف على تعظيم منزلة الصحابة، وبيان فضلهم.

* لئن فاتك أيها المسلم أن تكونَ من المهاجرين الأولين، أو من الأنصار المحسنين، لا تحرم نفسك من سؤال الله تعالى أن يشملك وإيَّاهم بمغفرته ورضوانه.

* من فضائل الإيمان أن يكون المؤمنون متحابين متعاضدين على قلب رجل واحد، يدعو بعضُهم لبعض، ويحرص

وَالَّذِينَ ... وجوب محبة الصحابة؛ لأنه جعل لمن بعدهم حظًا في الفيء؛ بمحبتهم والاستغفار لهم.

جَآءُو ... تنويه بفضل التابعين الذين جاءوا بعد الصحابة، وكافة المسلمين الذين يعترفون لهم بالفضل والسبق.

يَقُولُونَ ... أهمية أسلوب تعداد محاسن الإسلام، وذكر صفات أهل الإيمان، والتذكير بسيرتهم الحميدة.

وَلإِخْوَانِنَا ... الأخوة في الدين أعز وأشرف من أخوة النسب، والحث على الدعاء للصحابة وجميع المسلمين.

ٱلَّذِينَ ... تضامن أجيال المؤمنين؛ فالخلَف يدعون للسلف من الصحابة ومن بعدهم، بخلاف اليهود والمنافقين.

سَبَقُونَا ... الرد على كل من تنقّص أحدًا من السابقين الأولين، أو من التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.

غِلاًّ ... الحذر من التعرض لما شجر بين الصحابة؛ فإنه يؤدي إلى إيقاد الغل والبغض والحقد في

الحرص على تنقية القلب من الغل والحقد على أهل الإيمان.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

ادع بهذا الدعاء.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

قيل: يعني من جاء بعد الصحابة؛ وهم التابعون ومن تبعهم إلى يوم القيامة؛ وعلى هذا حملها مالك فقال إن من قال في أحد الصحابة قول سوء فلا حظ له في الغنيمة والفيء؛ لأن الله وصف الذين جاؤوا بعد الصحابة بأنهم: (يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان)؛ فمن قال ضدّ ذلك فقد خرج عن الذين وصفهم الله. ابن جزي: 2/430. السؤال: كيف استنبط الإمام مالك من هذه الآية أن من تكلم في الصحابة بسوء لا حظ له في الفيء؟

وهذا من فضائل الإيمان: أن المؤمنين ينتفع بعضهم ببعض، ويدعو بعضهم لبعض؛ بسبب المشاركة في الإيمان المقتضي لعقد الأخوة بين المؤمنين، التي من فروعها أن يدعو بعضهم لبعض. السعدي: 852. السؤال: اذكر فضيلة من فضائل الإيمان دلت عليها هذه الآية.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الف

سبحان الله. آيات رائعة ; تصف العلاقة بين المهاجرين والأنصار في تآخ عجيب. الله يصف وضع المهاجرون عند خروجهم عنوة تاركين أموالهم وديارهم يبتغون فضلا من الله، والأنصار يحبونهم ... حبا .. الحب كلمة عميقة تصدر من القلب فعندما تقرأ الآيات تحس بمدى الحب بينهم وتتمنى أن تكون مجتمعاتنا الآن هكذا وخصوصا للأخوة السوريين اللذين أخرجوا عنوة .. ففي زمن طغى المال على كل شيء والمصلحة الشخصية تقرأ هذه الآيات فترى أرقى الأمثلة في التآخي وتتمنى لو كنت مثلهم وبينهم ولو حظيت بقلوب صافية نقية مثل تلك; من الطرفين.<وبعدها لا تملك إلا أن تدعوا الله أن تكون ممن بعدهم .. لتيأل ربك الغفران لنا ولهم والجنة لنا ولهم وأن نلقاهم هنالك.

ربانية المعركة بين المؤمنين واليهود وحلفائهم من المنافقين ربانية المعركة مع اليهود تعني أننا في الأرض لن نستطيع بحال أن نواجه عدتهم، ولكننا بفضل الله وحَوْله وطَوْله وقوَتِّه قادرون على هزيمتهم؛ لأن الله هو الذي سيتولى إخراجهم - كما جاء في السورة- وسيقذف في قلوبهم الرعب ويهيء الأسباب ليخرِّب اليهود بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين، فهو سبحانه الذي كتب وقدر أن يبعث عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب، قال تعالى: (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ) (الأعراف:167)، وهو الذي كتب عليهم الجلاء ليعذبهم في الدنيا، وهو بهم شديد العقاب، وهو على كل شيء قدير، وهو الذي جعل بأسهم بينهم شديدًا، ثم هو الله عالم الغيب والشهادة ا

منهجية الوصف الدقيق والتحليل العميق والحلول المناسبة. يغرم الكثير من الكتاب والباحثين والصحفيين والخطباء والأئمة بوصف الواقع دون تحليله أو وضع حلول مناسبة لأزماته، فيخرج الناس من بين أيديهم وقد ازدادوا يقينا بفساد واقعهم، لكنهم ينقلبون إلى تيار بائس يائس من التغيير والإصلاح والوصول إلى النجاح والفلاح. وإذا أنعم الله على عبد مصلح بأن يجمع بين الوصف الدقيق الذي يفرق بين الحالة والظاهرة، والتحليل العميق الذي يفرق بين الأسباب الوهمية والحقيقية، ويقدم الحلول المناسبة لكل بيئة ومناخ، وإمكانات وقدرات، فإنه فعلاً سيكون المصلح الرباني الذي يجعل الله على يديه مفاتيح التغيير، وأستطيع أن أسمي هذه المنهجية 'منهجية الطبيب' حيث يبدأ مع المريض بالكشف السريري وإجراء الفحوصات والأشعات والتحاليل العديدة لينته