'ثُمَّ يحنُو الله على عبده ، يرى عينيه ويعلمُ سريرته فيغمُره بالرضا كأنَّ ما أوجعه ما كان ولا حدث'❤️

* اعتبر بحال المسلمين يوم ملكوا خلافة الأرض مشارقها ومغاربها، فلما فسقوا عن أمر ربهم ذلوا وضاعوا، ولو عادوا إلى كتاب ربهم وسنة نبيهم لعاد إليهم عزهم وسلطانهم.

* من فضل الله تعالى وكرمه على عباده أن جعل لهم حقًا عليه بأن يُعزّهم ويحفظهم ويحميهم ويمكّن لهم، إذا ما وحدوه وعبدوه.

* أول طريق المؤمنين الممكَّن لهم خوفٌ وتضحيات، وعقباه أمن وأعطيات.

* إنما يكون تمكين الدين في القلوب قبل أن يكون في تصريف الحياة وتدبيرها، فمن كان طالبًا له لأمته فليحققه أولًا في نفسه قولًا وعملًا.

* من أنفع الأشياء في رسوخ الإيمان بعد تدبر القرآن العظيم وكلام رسوله الكريم مطالعةُ السير والفتوحات.

* لما كان الصحابة أقوم الناس بعد رسول الله ﷺ بأوامر الله تعالى وأطوعهم له، مكنهم الله من سيادة العباد وحكم البلاد، ونص

وَعَدَ اللَّهُ ... الوعد بنصر الإسلام، والتمكين للمسلمين؛ دليل على صدق الرسالة.

وَعَمِلُواْ ... الترغيب في العمل الصالح؛ حيث رتّب عليه الاستخلاف والتمكين للدين وظهوره.

لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ ... طاعة الله بالإيمان به، والعمل الصالح سبب للقوة والتمكين، والاستخلاف في الأرض.

فِي الأَرْضِ ... وعد الله واقع لا محالة بالاستخلاف في الأرض، وتمكين الدين، وتبديل الخوف أمناً.

مِن قَبْلِهِمْ ... من أنفع الأشياء في بناء الإيمان بعد تدبر القرآن والسنة: مطالعة السير وقصص السابقين.

وَلَيُمَكِّنَنَّ ... تمكين الدين يكون أولاً في القلوب، فمن كان طالباً له لأمته فليحققه أولاً في نفسه.

يَعْبُدُونَنِي ... الله تعالى وحده هو المستحق للعبادة، والعبودية لا تحصل إلا بتحقيقها على الفرد، والأمة.

يُشْرِكُونَ ...

وعد الله تعالى بالتمكين في الأرض والاستخلاف فيها مشروط بتحقيق العبادة وترك الشرك.

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:

في الآية دلالة واضحة على أن خلفاء الأمة مثل: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، والحسن، ومعاوية؛ كانوا بمحل الرضى من الله تعالى؛ لأنه استخلفهم استخلافًا كاملًا كما استخلف الذين من قبلهم، وفتح لهم البلاد من المشرق إلى المغرب، وأخاف منهم الأكاسرة والقياصرة. ابن عاشور:18/286. السؤال: كيف دلت الآية الكريمة على فضل هؤلاء الصحابة -رضي الله عنهم-؟

(ومن كفر بعد ذلك) التمكين والسلطنة التامة لكم يا معشر المسلمين؛ (فأولئك هم الفاسقون) الذين خرجوا عن طاعة الله وفسدوا، فلم يصلحوا لصالح، ولم يكن فيهم أهلية للخير؛ لأن الذي يترك الإيمان في حال عزه وقهره وعدم وجود الأسباب المانعة منه يدل على فساد نيته وخبث طويته؛ لأنه لا داعي له لترك الدين إلا ذلك. السعدي:573. السؤال: لماذا وصف الله الذين كفروا بعد التمكين بالفسق

سورة النور... تدور السورة حول الانقياد للقرآن، والعفاف، وعقوبة الفواحش، وآداب الأسرة، والاستخلاف.

لقراءة المزيد اذهب إلى موسوعة الهدايات القرآنية: